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浅谈文化“啃老族”

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昨夜忽一梦,梦中得晋升,高就何位?主持“文化搭台,经济唱戏”研讨会!

浅谈文化“啃老族”

咱的话音刚落,“噌―噌―噌”,跳将过来三位,一开口,笔者乐了,咋?都是“老甘”,争着“饿(我)饿(我)”的,这个讲“饿永靖县,拿3000万元要建黄河三峡孔子大殿”,那个说“饿华亭县,掏3000多万元建秦皇祭天文化广场三期工程”,第三位气魄更大:“饿临洮县,拿 8000万元建老子文化园!”

咱一听,急了。文友都知道,咱是“17岁奔向大西北”呀,做甚?“支援三线”十一载嘛,就在这被清朝名臣左宗棠给皇帝奏折谓之“陇中苦瘠甲于天下”的陇西县,眼见“第二故乡”三个“国贫县”要搞这样“大手笔文化工程”,焉能不心疼!

于是,咱好言相劝:你们三家原本“体格”很孱弱,连“小康”的门环尚未摸着,竟这般“赶浪头”,如此“大嗓门”,未免……

“咋?体格很孱弱?你知道咋闹的'么,饿的老祖宗都是精英。都是饿们把祖宗撇一边了,没得足够尊重么……”

任他们如何“饿”个不休,咱就是直摇头,咱门儿清,这是真帮而不是真殇他们。

见咱有点儿黑脸,一分不清口音者上台先施一礼。咱自然狐疑:做甚?他款款而述:夜郎自大,您是熟知的,我们要举全县之力,斥几十亿元巨资开发“夜郎古国”,搞成冲出亚洲的旅游文化项目……

你先慢点儿“冲”!这“夜郎自大”国人多耳熟能详,说的是汉代夜郎国(今贵州省西部)“国君”在汉朝使臣面前闹笑话,问:“汉孰与我大?”(你们汉朝与我夜郎谁大呢?)后来用此比喻妄自尊大。搞“夜郎国”,你们是贵州……

不,我们是……

荒唐!又是一个贫困县,竟要拿贵州的“老祖宗”说事,还奉为可脱贫奔小康的“民生工程”,这事怎么听着都不靠谱。

会间小憩,咱无暇“情商”,脑袋转得极速:今时今刻,乃信息如洪流,新名词爆炸,遂生遍地“啃老族”,且从居家生活延伸至社会,从物质延展到文化。看看这文化“啃老族”的新表现、新“奶源”吧:

远的拼黄帝、姜尚、老子、庄子故里,近的抢曹操、华佗、赵云故园。生发开来,“实”的五省七地抢二乔,三省四地争曹雪芹,甚至跨国界两国四地争李白,“虚”的连孙悟空、西门庆、潘金莲这些文学经典中的虚构人物也要争故里。

粗粗看去,文化“啃老族”高举的是重视传统文化的大纛,句句不离尊重古代先贤,可是在“复古、尊老”的背后,受利益驱动,盲目开发者有之;追求政绩,只做表面文章者有之;厚古薄今,对当代文化缺乏自信者亦有之……

近期,自称“唐宋八大家后裔”的几位人士齐聚北京,身着汉服,坐在沙发上筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”。一时,引大江南北一片哗然……

因为姓苏姓韩姓欧阳……便忝列唐宋八大家之“后人”,咱闻之,其不靠谱之程度,比那湖南人要建“夜郎国”有过之而无不及呢。

作为文化“啃老族”的新范例,当属影视圈的改编经典热、穿越热了。其热度之高,“改度”之大,“穿越”速度之快,实令人叹为观止。改编经典越多,笑话越多,面对因“啃老”而频频穿帮的编导,人们自会赠言:没出息!

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