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青海导游词15篇

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作为一位尽职的导游,就不得不需要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。那么什么样的导游词才是好的呢?以下是小编收集整理的青海导游词,希望对大家有所帮助。

青海导游词15篇

青海导游词1

大家好:

欢迎大家来到青海坎布拉森林公园,我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x为大家介绍坎布拉森林公园景点,欢迎大家。

坎布拉森林公园位于尖扎县西北部,距尖扎县城73公里,北距西宁市131公里,离李家峡镇35公里。由山地、风蚀残丘、山间小盆地相间组成。最高峰为申保山,海拔4614米。奇特的丹霞地貌景观,以奇峰、高山、洞穴、峭壁为主要特征。大型山体如柱状,塔形、城堡,陡峭直立,雄伟壮观。小尺度造型地貌似巨人、异兽,千奇百怪,有鬼斧神工之妙。有一个叫德杰的山峰,在阳光照耀下,远望似布达拉宫之盛景,在这些造型地貌中以“仙女聚会”、“强起岗”、“南宗沟”的风光最具代表性。

“仙女聚会”位于德洪村附近,是由十个拔地而起,形态各异的圆锥形山体组成,上面有奇花异草点缀,四周地形隆起,犹如一座规模宏大的“古城堡”。强起岗位于风景区的西部,海拔2700米,是由大小数十座峭壁如削的土垒状山峰组成,在最佳点观赏,似神山起舞,林海茫茫。南宗沟长约5公里,中段风景最迷人,奇峰突起,景色千变万化,山坡上松柏叠翠,谷底里溪水潺潺。丹霞地貌景观主要分布在小瑶池、强起岗、南宗沟三个小区。悠久的宗教文化,南宗寺有1000多年历史,藏传佛教后弘期的发祥地;植物景观,主要树种有桦树、青海云杉、油松、山杨。花草灌木种类繁多;旁边现代化大型水电站工程,装机容量180万千瓦;藏族风情,农牧交错地带,农牧特色兼备。公园位于李家峡库区边,可坐船到达,公园与李家峡水库组合成一幅丹山碧水的美丽图画。

公园1992年被批准为国家森林公园,是以“丹霞地貌、佛教寺院”为主体景观,并兼有宏大的李家峡水电工程,以游览观赏、宗教朝觐、消夏避署为主要功能的综合性森林公园。

青海导游词2

进入湟中县多巴镇

出了西宁市区继续西行我们将进入西宁市的湟中县多巴镇,“多巴”?好奇特的名字哦,它是藏语译音,是“驿站”的意思。大家请往远处的山上看,“多巴高原体育训练基地”清晰可见。这里海拔2366米。基地设有田径,射击,游泳,拳击,综合训练,运动员康复中心等场馆设施。被国家体育总局批准为国家级训练基地。是我国奥运健儿的强化训练场所。

进入“湟源”县

各位朋友,出了多巴,便进入更西的一个县“湟源”的地界,前方我们将穿过一条长达55公里的峡谷。它是被称为“海藏咽喉”湟源峡,大家请往窗外看这里山高水长、坡陡崖峭,地势险要。峡谷两侧,群山崔巍,蜂峦兀立,高山相峙,峭壁千仞,真有“一夫当关、万夫莫开”之势。

湟源县地处海藏通衢和青海省农牧区之交界处。昔日曾是茶马互市和日用杂货的聚散地,商贾云集,洋货彼至,驼铃阵阵,牦牛声声,极为热闹,被誉为青海高原的“小北京”。所谓“茶马互市”,是中原用茶换西域马匹的一种贸易形式。茶马互市的雏形大约起源于公元5世纪,也就是南北朝时期。

西宁的母亲河--湟水

大家请往左边看,您看到的那条河是黄河上游的一条支流,名字叫湟水,被誉为西宁的母亲河,发源于海北藏族自治州海晏县的包呼图山。先后流经海晏、湟源、湟中、西宁、互助、平安、乐都、民和等八个县市,也基本上是青海东部社会经济最为发达的区域。请注意看这里湟水河两岸树木葱郁,秋天到这里来的话,满山披彩、景色十分迷人。

朋友们大多是从祖国内地来的,自然到过许多名山大川,这么一处不起眼的小山林还值得我向大家介绍吗?但是各位朋友我想提醒大家,他是我们此次西行旅程中您所见到的最后一片山林,再往西行,我们所能领略的就完全是另一种风光了。

日月山景区

日月山位于青海湖东侧,海拔最高点为4877米。历来是内地赴西藏大道的咽喉。因山体呈现红色,古代称为“赤岭”。早在汉朝就是中原王朝辖区的前哨和屏障,至唐代时因是唐朝和吐蕃的分界线而使其战略地位更显突出。有1300多年,但她的名字如同日月山一样永存。今天人们为缅怀这位做出伟大历史贡献的皇家公主,在日月山东侧建了她的塑像。

听完了文成公主动人的和亲故事我们已经来到了另一个景点倒淌河。大家都知道水往东流归大海,但是这条河却一反常态,自东向西流淌,这就为什么叫倒淌河的由来。

各位朋友,离开倒淌河,我们前方将要到达的是我们磁性的重要景点青海湖。青海湖古代称为鲜水海、卑禾羌海。藏语称为“错温波”,蒙古族称为“库库诺尔”,都是“青蓝色的海”的意思。汉代称为“西海”,北魏开始称“青海”,青海省的省名就是由此而来的。

青海湖最美的二郎剑景区

各位朋友,请大家往前方看,你们看到在天空与大草原的地平线之间,有一条蓝色的带子吗?那就是青海湖!如同一条蓝色的哈达在迎接着大家的到来!前方呈现在大家视野中的金黄大地是青海的主要农作物之一的油菜花,金黄的油菜花和环湖大草原把青海湖装扮的更加美丽。

经过两个多小时的路程,前面就要到大家期盼已久青海湖二郎剑景区,因这里距离西宁市有151公里,这里的地名就以“151”命名。二郎剑景区里面设有帐房宾馆、民俗馆、游艇、祭海台、藏族村、藏獒园等可供大家参观游玩,该景区是青海湖观赏湖光水色最美的地方之一。

如果一切都准备好了那就跟随我一起走近这个神奇的湖泊,一起来领略青海湖的壮美吧!

青海导游词3

玉树州位于青海省的西南部,面积19.8万公里,占全省总面积的27.5%。人口中近97%是藏族,占全省藏簇人口的近1/4,是省内藏族分布最集中的地区。州境地内山河壮丽,巍峨的东屏障于西部,唐古拉山绵延于境南。海拔5000米以上的山峰多达20xx余座,平均海拔4000~5000米。长江、黄河,澜沧江均发源天此。

据众多古文化遗存和文献记载,在这片广袤的草原上约4000多年前就有人类的活动,主要为西羌地。隋朝为苏毗和多弥国一部分,唐时为叶蕃所属,草原辽阔,牧草肥美,是青海省的主要畜牧业基地之一。加上它处于青海北部和西藏、四川之间重要的效能位置,为三省(区)商业贸易的重要集散地。

自治州首府驻玉树县结古镇少数民族以藏族为主,人口24.01万,占全州人口的95%,为全国少数民族人口比例最高的自治州。玉树是一片天然美丽富饶的草原,而更使人难以忘怀的是玉树摹上雄壮有力、粗犷豪放的歌舞盛况,人称玉树草原是"歌舞的海洋"、"歌舞的家乡"。

青海广大藏区被称为"安多"地区,而玉树地区长期同川西区,西藏昌都地区联系密切,称为"康"区,连同这一带的藏胞,统称"康巴"地区。

玉树地区歌舞的兴起,年代十分久远。结古寺一世喜那活佛有着非凡的艺术天赋,他独创的一百多种"多顶求卓",奠定了玉树成为歌舞之乡的基础。加上玉树毗邻藏、川、滇的地域优势,不断吸收这些地区藏族歌舞的优秀成果来丰富自己的文化艺术创作,日积月累,歌舞为成为玉树人生活中的一大精神需要。"会说话就会唱歌,会走路便会跳舞"。康巴人歌舞在青海民间歌舞中独树一帜,别具风采,有着极高的艺术观赏价值。因此,传统的玉树康巴文化艺术节不仅吸引着来自青、藏、川、滇、甘等省(区)的藏族群众和国内游客,还有美、英、法、加拿大、瑞士、日本等国家和香港、台湾和游客不远万里慕名而来,还有众多中外记者前来报道艺术节盛况。

每年7、8月份,玉树草原牧草茂盛,一片碧绿,到处盛开着一束束、一簇簇姹紫嫣红、灿若云霞般和各种野花,宛如一幅尽善尽美的大型歌舞表演、骞马和物资交流为主要内容的康巴艺术节拉开了帷幕。届时,会场周围几公里搭满了各种各样五彩缤纷的帐篷,远远望去,如同一座独具风情的帐篷城。

文成公主庙:从结古镇溯巴塘河南行约20公里,便进入一条奇峰突起危崖高耸的山谷,谷内有溪水流出,人们叫贝纳沟(也叫柏沟、勒巴沟)。沟内林木茂盛,苍翠秀丽,幽深莫测。往里走进不远,便看到一座褐红色、精巧玲珑、幽静雅致而规模一算大的寺院,这就是闻名遐迩的历史文化古迹"大日如来佛雕像"和它的庙,俗称"文成公主庙"。

勒巴沟:藏语意为"美丽沟"。这里自然风光神奇迷人,沟口是历史文化古迹文成公主庙,沟内有十多处岩画,勒巴沟岩画主要以佛像、菩萨、香客、瑞兽等为主。还有结古寺、竹节寺、岭国寺、麻尼石墙等十多出历史遗迹。

青海导游词4

格尔木是蒙古语,意为“河流密集的地方”。格尔木地处柴达木盆地南缘中部,辖区面积12.4万平公里,由两个互不相连的地理单元组成,市区面积20多平方公里,居住着汉、蒙、回等民族的20多万人口,是一个多民族聚居的地方。格尔木属于典型的大陆性气候,海拔2800米,夏季短暂而凉爽,冬季漫长而温暖,年日照时数在2859—3358小时之间,年平均降水量38.8mm,日最高温36度,最低—31度,是理想的避暑胜地。格尔木地处交通枢纽,有十分便利的交通,通讯设施。北达甘肃敦煌,南通西藏拉萨,西接新疆若羌,东至省会西宁。

青藏铁路一期工程通车到此,民航可达北京、西宁、西安、拉萨。国际、国内通讯畅通,无线寻呼和移动电话通讯,兰——西——拉光缆与全国联网。境内有丰富的野生动,植物资源,具有“天然动植物王国”之称,主要有野牦牛、野驴、白唇鹿、藏羚羊、盘羊、雪豹、猞猁、雪鸡、天鹅、鹰雕、棕头鸥等,均属国家重点保护资源,野生经济植物达200多种,其中枸杞、大黄、雪莲、甘草、麻黄最为出名。格尔木矿产资源极为丰富,素以“聚宝盆”美称而闻名于世,钾、镁、锂、金、铜、铅、玉石、水晶天然气石油等资源遍布辖区,其中30余中矿产储量居全国前列,其矿种多,品位高。

格尔木地理位置独特,自然奇观丰富多彩,有常年不化的雪山、浩瀚的大漠、广袤的草原、丰腴的绿洲、婷婷玉立的'冰峰,星罗棋布的湖泊,其山色、幽谷、清泉、湖景、草原、冰山、盐桥、雅丹地貌等构成了青海西部美丽的自然景观和丰富的旅游资源。近年来,格尔木以开辟了以青藏高原汽车探险,南丝绸之路。马克波罗探险、昆仑道教寻祖、蒙古族草原风情游览等十几条具有高原特色,宗教特色的旅游线路。目前,格尔木旅游管理机构和接待设施健全,已形成一定规模的发展体系,具有一批日、英、法、德语种的翻译、导游队伍和经验丰富的管理人员,主要开展业务的格尔木中国国际旅行社和格尔木中国旅行社,十几年来接待了来自德、日、美、英、法、意大利、荷兰等国和台湾、香港、澳门等地区的约20万旅游者,新建的格尔木宾馆和沱沱河宾馆两所涉外饭店,为过往团队和客人提供了极大的方便。

格尔木城市建设发展迅速,市区整洁美观,楼房林立,街道宽阔整齐,林带花圃艳丽多姿,构成市区井然有序的整体形象。耸立在市中心的马踏飞燕雕塑标志着整个地区经济的腾飞,象征着青藏格尔木旅游业蓬勃,发展,方兴未艾,前程似锦。座落于青藏线上的青藏公路纪念碑,既象征着青藏公路是连接青藏两省的生命线,又为两省区旅游业的发展,促进共同繁荣奠定了基础。繁华的格尔木集贸市场集服装,玩具、水果、蔬菜等经营项于一体,丰富的商品,新鲜的蔬菜和水果应有尽有的农副产品,构成了西部最大的工商集贸市场。此外将军楼,双拥共建纪念碑,宝玉石加工厂等景点将更多点缀了这座城市的容貌,使其换发出诱人的魅力。

青海导游词5

“今天,翻越祁连山,也是此次旅行海拔最高的地方,大冬树山垭口,海拔4120.6米,所以大家在山上动作都要慢一些,不要跑跳。”清早,在宾馆里,大家边吃早餐,边听爸爸上课。

在车上,我更紧张了今天的海拔比前天还高,今天会不会有高原反应呢?眨眼间,我们已来到祁连山草原。我看呆了,绿色的小草覆盖在连绵起伏的祁连山上,偶尔有一簇簇盛开的格桑花,一群牛羊,星罗棋布。牛羊很勇敢,努力爬上高峰,花儿很美丽,仰起脸庞向我们微笑。

看着美景,汽车驶到了山顶。我吸取上次在拉鸡山的教训,在穿了两件衣服的情况下,又套了一件冲锋衣。一下车,我回头看着身后的牌子大冬树山垭口,海拔4120.6米。这是我到过所有地方中,海拔最高的了。蓝天下,白云显得唾手可得,雄鹰在蓝天下自由翱翔。那经幡随风飘动,带着我那激动的心,一起飞翔。站在山上向下俯视,映入眼帘的是大片大片的翠绿的草地,不时有一些黑点儿、白点儿缓慢地移动,那是吃草的牛群羊群。另外,我到了这么高的海拔上仍没有高原反应,太好了。但旅行队伍中有人出现了高原反应有人头痛,有人头晕,还有人感到胸闷气短。于是,我们匆匆拍了几张照片就走了。

当晚,我们来到祁连县住祁连大酒店。听说明天一早要去卓尔山赏油菜花,好期待哦。

青海导游词6

在历史上,北禅寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”,故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称,距今已有580年的历史。因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道:“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。

虽然名称很多,但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置,以及独具一格的风貌,成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺,北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭(今西宁城),可见北山寺知名度是相当高的。

土楼山和山中神祠最早在北凉(397或401-439)时的十三州志中就有记载。

魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西宁),有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。距今已有一千四百多年。

魏明帝五年前后,后凉吕光占据武威、河西走廊,丝绸北路不通,一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖,前往印度,从此佛教盛行于河湟地区。

明代,曾有印籍僧人主持山寺,永乐年间,寺僧桑儿加朵应诏入京,明成祖朱棣亲敕“永兴寺”之名,清代以后,古洞殿宇多毁于兵火。

道教进入土楼山是清代末年的事。

新中国成立后,土楼山旧貌逐有改善,五十年代曾辟为北山公园,1983年起,西宁市政府将土楼山的殿宇亭洞划归道家使用并定名为“土楼观”。但群众相沿成习,仍称之为北禅寺。如今北山寺山下已修渠引水,植树造林,成为新兴的旅游胜地。

青海导游词7

塔尔寺与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺,是格鲁派创始人宗咯巴诞生的地方。由于寺院规模宏大完整,交通方便,已成为人们游览参观藏传佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游胜地。壁画、堆绣和酥油花为塔尔寺的艺术三绝。塔尔寺是国家4A级旅游景点,正在申报世界文化遗产。

塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中,距省会西宁市25公里。它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺,是格鲁派僧人和信教群众的宗教活动中心之一。

塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后,有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母亲按儿子来信所示,在信徒们帮助下,以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏,砌石建塔,这是塔尔寺最早的建筑。后来,该塔一再改建易名,成为现在大金瓦殿中的大银塔,是全寺的主供神物,汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房,聚僧坐禅。17年后,再建弥勒佛殿一座,塔尔寺初具规模,取藏名“衮本贤巴林”,意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

400多年来,塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群,全寺占地600余亩,僧舍房层9300多间,殿堂52座,僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕,殿宇宏伟,佛像庄严,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间,建筑面积456平方米,上下三层,飞檐四出,各抱形势,歇山式金顶,覆以镏金铜瓦,墙面用琉璃瓦砌成,图案精美,殿内纪念宗喀巴的大银塔,誉为“世界一庄严”,殿堂正门上方悬有清代乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年(公元1612年),民国元年(公元1912年)遭火焚后重修,总面积为2750平方米,经堂内长柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上铺设地毡坐垫,可供3000僧人集体诵经,正西方供有无数佛像、藏文经典,设有0、班禅以及寺院法台座,柱间满挂各种堆绣的卷轴画。

此外,尚有弥勒殿、九间殿、三世0灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各-府邸等。除各种造型精美的佛像、法器、卷轴画,还保存有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明代的龙瓷瓶、清代的龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等珍贵工艺品,藏有历代统治阶级赐赠的各种匾额和汉藏文碑刻。

塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年(公元1612年),在三、四世0喇嘛的倡导下,塔尔寺首建显宗学院,建立讲经开法制度,系统学习因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。以后又相继建成密宗、时轮、医明学院,形成正规的学经制度,学习生圆次等方面的密宗经典和天文、历算、医学等方面的知识。现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书,是研究藏学的珍贵资料。此外,该寺的酥油花、壁画(唐卡)、堆绣。被誉为艺术“三绝”,誉满藏区。

青海导游词8

各位游客朋友们,离开了倒淌河,离开了文成公主的传说。我们前方将要到达的是我们美丽富饶的青海湖。青海湖古称"西海",藏语称为"错温布",蒙古语称为"库库若尔"。

对于青海湖的形成原因,现代地质学研究表明,大约在两千多万年以前,如今的青藏高原是一片_大海。后来,由于大陆板块挤压,地壳运动,海底渐渐向上隆起,逐渐形成了如今的青藏高原。而青海湖则是在地壳隆起过程中,断层陷落而形成的。

接下来呢,大家请看我们的正前方,那平嵌在皑皑的雪山和茫茫的草原之间,熠熠发光的宝镜,就是青海湖了。青海湖面积4400多平方公里,东西长106公里,南北宽63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我国最大的内陆咸水湖。

如今,青海湖已经成为青海省四大旅游区之一,初步形成了以观光为主,娱乐,休闲,度假为一体的环湖旅游带。

我们现在所在的就是青海湖的湖滨地区。此处地势平坦开阔,水源充足,气候温和,是理想的避暑胜地。不仅如此,这里还是青海省重要的牧业基地,丰美的牧草,肥沃的土地,养育着这里成群的牛羊。每到夏秋季节,辽阔的草原像披上了一层碧绿的绒毯,各种野花五彩缤纷,将绿色绒毯点缀得如锦似缎。四周大片整齐的农田麦浪翻滚,油菜花一片金黄,散发出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波万倾,白色海鸥追逐着鱼帆在空中翱翔,牧民的帐篷星罗棋布,日出日落的景色更是充满着诗情画意,使人心旷神怡。

青海湖四面环山,它的东面是我们刚刚走过的日月山,西面是峥嵘嵯峨的橡皮山,南面是逶迤绵延的青海南山,北面是壮丽的大通山。山水相辉映,构成了一副美丽动人的画卷。

青海湖的魅力不仅在于它的碧草连天,轻波万里,。它还有一些独特的自然现象,如文开湖,武开湖。所谓文开湖,就是指一种表现得比较安静的湖水解冻现象,而武开湖则表现得有如万马奔腾。听我这么说,大家是不是很想去见识一下呢昨天我从有关媒介那得到消息,说是过几天很可能会出现文开湖这一独特的景观。大家如果有兴趣的话,不如在这多呆一两天,亲身去感受一下大自然的神秘莫测。

好,各位游客朋友们,今天我们的青海湖之旅就告一段落了,接下来我们将要参观的地方是被称为"鸟的天堂"的鸟岛。现在大家暂且休息,我们稍后出发。

青海导游词9

黄河源头之一卡日曲是以五个泉眼开始的,另一个源头是约古宗列曲,仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区,旅游者在这里根本无法想像黄河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。

星宿海,历史上曾被用来表示整个黄河源头地区,实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地,东西长约30公里左右,南北的距离较短,仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水,而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水,拥有众多的大大小小水坑和水塘,多到用满天星斗来比拟也不显得过分。另外,扎陵湖和东边与它相距不远的鄂陵湖,是河源地区最大的两个湖。

青海导游词10

各位团友:

玉树隆宝国家级自然保护区位于“世界屋脊”青藏高原东部的通天河畔,位置33°09′~33°17′N,96°24′~96°37′E,东西长25公里,南北宽约4公里,总面积约100平方公里.青海省玉树县西北部结隆乡境内,距玉树县西北约65公里.海拔4,100~4,200米.通天河支流益曲在此穿过,形成5个大小不等、水深在0.2—0.4

米的湖泊,还有众多的泉水喷涌而出,水量稳定,水质洁净.纵横迂回的溪流,星罗棋布的湖泊沼地把草滩切割成无数大上不等的"沙洲"和"小岛",因此野兽难以进入.是唯一栖息于高原和主要分布于我国的珍禽黑颈鹤的重要繁殖地.1986年7月建立国家级自然保护区,1988年9月由玉树藏族自治州筹建,暂编制7人.它是以鹤类为主的国家级自然保护区,区内有可供鹤类栖息繁殖的湿地约45平方公里.

隆宝湿地为青藏高原东部的川西高山峡谷向高原主体过渡地段上的隆宝滩盆地中部的苔草沼泽.四周环山,呈“凹”字形,周围山峰高达5,270米.湿地水源来自许多涌泉和七条溪流.成片的湿草、沼泽围绕着五个水深0.2米至0.3米的明水面,相互渗透构成保护区主体,其周围是些不规则的水坑和松软的草墩.除主河道水深外,蔓延成沼泽滩地的地区,水深一般保持地0.2~0.4米.草墩之间被水隔绝,水坑内鱼、蛙集在,水生生物、浮游生物丰富.湖底有很厚的淤泥层.

本地属高原大陆性气候,干燥寒冷,风大,日照长,辐射强烈.1月份均温—11.1℃极端最低气温—260℃;7月份均温9.3℃,极端最高气温27.0℃,年均气温—0.4℃;≥0℃,积温1027.4℃,年日照时数2300小时,年总辐射量152.8千卡/平方厘米,年降水量高达730毫米,集中在6~9月,雨、热同期.植物生长期162天.

隆宝湖是在高原的崇山峻岭中形成的大大小小盆地和湖泊中的一个,地势呈南北走向的峡谷形状,滩地长30公里,宽1.5—4公里,四周被高山环抱,海拔4050—4200米,是世界上海拔最高的保护区之一.这里四季不明显,气候变化剧烈,冬季风大、干燥、气温低,6—8月雨水多而集中,比较湿润,全年日照时间约2300小时.湖滩地土壤肥沃,水草肥美,优势植物有水毛茛、毛茛、西伯利亚蓼等34种.主要植被类型为草甸和淡水沼泽,为水禽鸟类提供了充足的食物和良好的生态环境,成为黑颈鹤栖息繁殖的集中地区.每年4月,牧草刚刚返青,黑颈鹤从南方到达这里,生儿育女,避暑渡假,待到牧草枯黄的10月上旬,它们携儿带女飞往南部越冬.

保护区为黑颈鹤的主要栖息繁殖地之一,每年的3月到达,整个繁殖季节里有8~12对(1983年~1986年调查).已发现鸟类32种,其中水禽近10种.其中种群数量较大的有斑头雁,分布在保护区中部的一块长500米,宽100米的土丘小岛上,有巢穴约2,000余窝.其它种类有赤麻鸭、白眼潜鸭、普通秋沙鸭、绿头鸭、鹊鸭、黑鹳、红脚鹬、凤头琵鹭、普通燕鸥、玉带海雕、秃鹫等,隶属5目6科.

沼泽有丰富的鱼类和节肢动物.周围滩地兽类有雪豹、水懒、藏原羚、狼、喜马拉雅旱獭、黄鼬、香鼬、高原兔、高原鼠兔、黄羊、藏狐、田鼠等12种.另外还有包括4种珍贵的高原蝶类在内的昆虫20种.

植被为蒇嵩草、喜马拉雅嵩草、短蒿草、毛囊苔草、矮金莲花、长管马先蒿、水麦冬、长花野青茅、驴蹄草等为主的高原苔草沼泽和沼泽草甸.还有很多蕨麻.低等植物有包括名贵的冬虫夏草在内的真菌16种.

青海导游词11

各位旅客朋友们:

大家好!

北禅寺是依土楼山特殊丹霞地貌造型而建造的。这里的岩石是紫红色的砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,在长期地质、流水、风化等的作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。从艺术风格来看,当属晚唐和宋元时代的遗迹。因为是道教道观,所以寺内又有魁星楼、灵宫殿等建筑。硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回廊紧靠悬崖,甚至悬空架设,因此有“中国第二大悬空寺”之称。

据说,每当烟雨蒙蒙,山隐雾中,苍苍茫茫,远望云雾中的殿宇,洞群塔寺时隐时现,正如古诗所吟“北山隐约树模糊,烟雨朝朝入画图”,“多少楼台云树掩,天然画图米家村”,“北山烟雨”由此而得名。站在山顶,可远眺群山之巍峨,可揽西宁全城之风貌。从土楼山下来,经供奉三教堂、迎仙桥、百花亭,可到万圣殿。万圣殿也叫五母殿,祀王母、地母、斗姥、骊山老母、观音老母。万圣殿左边,是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宫,玄女宫东西两侧,则分别是会仙阁、聚仙阁。穿过玄女宫坊,跨过山脚的引水渠,就从道家丛林回到尘世。最佳旅游时间北禅寺年平均气温7。6℃,最高气温34。6℃,最低气温零下18。9℃,属高原高山寒温性气候。西宁夏季平均气温17—19℃,气候宜人,是消夏避暑胜地,有“中国夏都”之称。最佳旅游时间为夏季。历史文化在历史上,北山寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”,故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称,距今已有580年的历史。

青海导游词12

茶卡盐湖地处青海柴达木盆地东部的乌兰县茶卡镇,茶卡盐湖也叫茶卡,“茶卡”是藏语,意即盐池。它夹在祁连山支脉和昆仑山支脉之间,湖面海拔3100米,东西长15.8公里,南北宽9.2公里,呈椭圆形,总面积105平方公里。茶卡盐湖是柴达木盆地有名的天然结晶盐湖。盐粒晶大质纯,盐味醇香。茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个,也是开发最早的一个。因其盐晶中含有矿物质,使盐晶呈青黑色,故称“青盐”。古往今来,茶卡盐湖就因盛产“大青盐”而久负盛名。早在西汉时期,这里的羌人就采盐换物,清代官方还在这里设立了盐局,历史上的“青盐”在西北地区名闻遐迩,主要指的就是这里的盐。而今,这里则以绝妙的风光吸引着各路游人纷至沓来。

一、开发的有利条件

A.独特的自然风光

茶卡盐湖造就了一个奇观:水上漂茶。与其它盐湖不同,茶卡盐湖是固液并存的卤水湖,镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上。由于茶卡盐湖大量的湖盐类沉积矿物结晶析出并结成数米厚的“盐板”,而其上又铺着一层几毫米厚的水,因此远远望去,站在盐板上的人便好似漂浮在水面上一般,倒影清晰可见。然后坐着世界上最窄的小火车,缓缓通往湖心,空旷的盐湖,矗立的神奇的盐雕,直直的铁路,歪歪扭扭的电线杆,自有一种难以言说的妙感。因而得名“中国的天空之境”。

B.便利的地理交通

茶卡盐湖地处柴达木东部边缘的乌兰县茶卡镇,东距青海省会西宁300公里,离国家级风景区青海湖鸟岛100公里,是种羊场、青海湖三日游的必经之地。盐湖紧靠青藏、青新公路,四通八达,交通方便。游客到茶卡盐湖可选择自驾、乘坐专线大巴等多种交通方式。西可以直达敦煌和拉萨。青藏公路又是目前我国唯一允许外国人自由进出西藏的旅游线,大多数外国游客在此观光后西行。

C.独特的人文优势

处于青海的茶卡盐湖自然拥有着令无数人神往的藏族文化,独特的建筑、传统的藏族服饰、饮食、宗教信仰、节日、婚礼、丧葬方式都透露着神秘、独特的吸引力。

二、实际开发情况及不足

在实际的开发中,当地旅游部门可谓是将茶卡盐湖的各方面资源都极大程度地开发出来了。盐湖旅游业自1980年开发以来,吸引着众多内地和欧美、东南亚、日本及港澳台游客。随着茶卡盐湖采、制盐工艺流程的不断完善,茶卡盐湖景区已发展成生态游与工业游并举的3A级新型景区。不过茶卡盐湖的景区规划不尽合理,当地在旅游开发初期未料想到如今茶卡盐湖备受热捧,并未建造足够多的基础设施也未考虑生态环境的最大承受能力。经过3年的沉寂之后,茶卡盐湖迎来了意想不到的“惊喜”——游客数量迅速上涨,呈翻番趋势。游客爆棚让这个当时名不见经传的小景区还是有点措手不及,给他们带来了前所未有的压力,当地旅游部门不得不从上级单位抽调了30名员工协助景区管理和服务。因为起步晚,基础设施还未跟上,接纳能力有限,游客数量的增多已然超过了其原本的容纳量。在旅游旺季,当地大小宾馆饭店里游客成群结队,饭点时饭店几乎座无虚席。“全镇包含家庭宾馆才有1000个床位,面对数以万计的游客,实在应接不暇。因为无法入住,游客往往匆匆而来又匆匆而去,这导致人流集中入湖,给景区造成过大压力。”青海盐湖文化旅游开发有限公司总经理鲁建刚说。随着游客的增多,环境破坏愈来愈严重。客观上,茶卡盐湖地势低洼四面环山,生态受到破坏夏秋季山洪暴发,大量的洪水夹杂着大量的泥土、杂草、牛羊粪便顺流而下沉积在湖中,既污染了资源,又影响了周边环境。另外盐湖为露天矿床,湖面辽阔、周边环境复杂,偷挖、私自贩运的现象时有发生,这也加大了盐湖保护的难度,也在一定程度上对环境造成破坏。主观上,由于近年来茶卡盐湖旅游人数爆增,而景区起步晚,基础设施还未跟上,接纳能力有限,高峰时期,游客一拥而上、一呼百应。下湖拍照、踩踏,阻碍了盐湖卤水结晶,由此出现了黑泥。宾馆应接不暇。游客无法入住,来去匆匆,导致游客不能集中入湖,给景区造成过大负担,造成环境破坏。同时,景区为了扩大盐湖容量,开发规模扩大,工业、生活污水排放量的加大,而由于气候干旱降水量减少,湖水补给不及时等原因直接影响盐湖水质和盐资源质量。

三、对景区开发的建议

强烈建议,景区切实做好盐湖周边地区的植被保护工作,在盐湖四周大面积推广人工种草和退牧还林项目工程,在有条件的地方大力推广植树造林活动,同时引导牧民按照草原实际承载量严格控制牛羊数量,调整结构,科学养畜,巩固水土。需要当地领导干部自觉把环保纳入企业经营工作的议事日程,严格控制人流量,加大投入、完善制度,加强环保设施建设,改进生产工艺。

四、值得夸赞

令人欣慰的是,景区相关部门已经意识到开发的不足,并已做出了一定的努力。青海盐业股份有限公司茶卡制盐分公司总经理李天兵说“盐业需坚持适度开发,过度的开采会造成盐湖退化,湖的面积可能会缩小,盐湖边的滩涂面积会增大,影响‘天空之镜’的效果。按照公司今后的规划,我们将控制开采规模,给盐湖一个休养生息、保持自然生态平衡的周期,留住这美丽的风景。”

而针对超过如今景区承受能力的过多的旅游行为。青海盐湖文化旅游开发公司已完成规划,计划投入巨资,与当地政府打造高原旅游名镇,不断完善配套基础设施。初步规划扩建停车场,修建入湖栈道,将现有大门建成集售票、检票、警务和医疗等为一体的地标性建筑,并在湖边区域新建观星营地、帐篷营地,满足摄影爱好者拍摄星空和住宿的需求,同时修建地下管网和排污工程,从源头上杜绝污染“永久地留住‘天空之镜’是我们一份沉甸甸的责任。”鲁建刚说。

青海导游词13

青海湖鸟岛,因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。它们真实的名字,西边小岛叫海西山,又叫小西山,也叫蛋岛;东边的大岛叫海西皮。海西山地形似驼峰,面积原来只有零点一一平方公里,现在随着湖水下降有所扩大,岛顶高出湖面七点六米。岛上鸟类数量多,约有八、九万只之多。

青海湖西北角,共和县与刚察县交界处,有一个小镇叫鸟岛镇。该镇地处布哈河三角洲,临青海湖的地方,有两座大小不一,形状各异的岛屿,一东一西,左右对峙,傍依在湖边。这两座美丽的小岛,就是举世闻名的鸟岛。鸟岛是亚洲特有的鸟禽繁殖所,是中国八大鸟类保护区之首,堪称“鸟的王国”。

美丽的青海湖鸟岛,是鸟儿乐园,鸟儿的天堂,也是青海高原的一大奇观,近年来,这幽美壮丽的鸟岛风光,这奇特的水禽生活,曾吸引过多少游人前来观光,引来过多少人对它的憧憬和向往。鸟岛之所以成为鸟类繁衍生息的理想家园,主要是因为它有着独特的地理条件和自然环境,这里地势平坦,气候温和,三面绕水。环境幽静,水草茂盛,鱼类繁多,是鸟类繁衍生息的天然场所。在青海湖周围旅行请遵守青海湖环保小守则。

青海导游词14

互助土族故土园旅游区位于青海省东北部,地处青藏高原与黄土高原结合部,距西宁飞机场50公里,青藏铁路、兰西高速公路穿越高寨镇而过,平大公路、威北公路、宁互公路连接境内主要景点,是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐为一体的综合旅游景区。2017年2月25日,青海省海东市互助土族故土园景区被国家旅游局评定为AAAAA级旅游区。

互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县,被称为”“土族之”,在一般人的观念中“土族之乡”便是互助县,土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源,因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。

景区内原始纯朴的自然环境、雄奇独特的生态环境、古老神秘的文化遗迹,风格迥异的民族风情具有很强的吸引力和竞争力。极具特色土族民族文化,发育完好的高原生态系统,历史悠久的宗教文化和青稞酒文化构成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一,因其独特的人文与自然条件,而形成的青海土族文化艺术,又以其文化、历史、语言、民俗、艺术、宗教信仰等诸因素的独特而增添几分神秘。同时,以“二月二擂台会”、“六月六花儿会”、“丹麻会”等民间传统节庆活动和观经会、庙会等吸引着大量游客。

青海导游词15

倒淌河地处青藏、青康公路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。

东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,悄悄地,静静地,温顺地流淌着,蜿蜒四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流动的星河,清冽恬淡,透明晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。

对于倒淌河的传说,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化交流,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,达到日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念故乡,思父母,悲哀不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最后一条河怎么也找不到。聪慧、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的……

倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨忽然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点安慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是到处披发着一种潮湿的芬芳。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感!

在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句……,迥异的民俗,是如斯对照赫然而又协调同一。

这里是交通要道,这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,兴许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。

地质学家是这样揭示的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后因为地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人忘却,远古的神话,令人憧憬,使它永远覆盖着一层神秘。好象是给人们的志愿寻找一个根据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。

啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开辟了奇特的倒淌河风气,来日它必将发明更为残暴的倒淌河文化。

传说中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它驰名于世,成为人们心目中一条神秘的河。又有人说,海心山神泉被梗塞后,为不使湖水干枯,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最后还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从此便有了这条倒淌河。

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