知道2016年端午节是什么时候吗，2016年国家端午节放假几天?且随小编一起来看看吧。
2016年端午节是6月9日，星期四，农历五月初五
【2016年端午节放假安排时间】
2016年6月9日至6月11日放假公休，共3天
6月9日(星期四，农历端午节当日)为国家法定节假日
6月11日(星期日)公休
6月12日(星期日)公休调至6月10日(星期五)
6月12日(星期日)照常上班。
【端午节习俗】
壮族端午节的习俗
壮族端午节渡河公传说
之一：相传在远古时代，天地遭遇大荒洪，整个世界一片汪洋。只有一对男女抱住一个神奇的大南瓜飘浮在水面而免幸遇难。洪水过后，整个世界的人类只剩下了这对男女，他们上岸后，两人重新开始生活，繁衍了人类。后来的现代人，将这两人奉为人类的始祖先。这个版本目前算是比较官方的版本，许多外地慕名“渡河公”活动的人都对这个故事较为知晓。
之二：是源于纪念伟大的爱国诗人屈原。其原因是纪念屈原的说法在时间与渡河的方式上都和渡河公有着惊人的吻合。于是，经过当地居民的口头流传，在端午节在河上渡河公是为了纪念落水身亡的爱国诗人。这个版本在广西上林县三里镇以内流传较广。
之三：这个版本比较少见，甚至三里人也很少有知晓的。这个传说是结合了盘古与历史故事合加工而成的。在远古时代混沌破后生出雷神、海龙王、布洛陀三兄弟。后来雷神和壮族的一个祖先布伯打仗，雷神被布伯捉住关在鸡笼里，要到街上买刀杀雷神。布伯走之前，交待他的一对子女，即盘古兄妹，要求盘古兄妹不能给雷神任何含有水的东西，否则雷神就会恢复功力飞天。布伯走后，雷神欺骗盘古兄妹以讨水喝，被盘古兄妹以父亲不答应为理由拒绝。接着雷神又向盘古兄妹讨猪食，被以猪食含水拒绝。最后雷神向盘古兄妹讨得稻草，吸了旁边的一滩水。功力恢复后，就挣开鸡笼出来了。雷神临走之前，拨下一颗门牙给盘古兄妹，让其拿去种，所得之物能救其性命。雷公走后，盘古兄妹就种下雷神的牙齿，却长出来一个葫芦。雷神上天后，为了报复布伯，水淹壮族大地。淹到一半的时候，雷神从天上伸下一只脚探看水的深度，给布伯一刀砍断了。雷神只得砍下一只鸡脚装上。所以，现在的壮族庙宇里，雷神的形象是这样的：一只脚是鸡脚，只有一颗门牙。在师公舞中的雷神舞里，雷神也一直重复一个单脚跳的'动作，也是源于这个传说。这次水淹壮族大地，壮族先民大都死去，而盘古兄妹躲进了那个大葫芦，逃过这一劫。经过民间的口头流传和改变之后，这对盘古兄妹抱着的大葫芦就变为了象征着财富的金色大南瓜。
壮族端午节的习俗“渡河公”
农历五月初五端午节，是中国最大的传统节日，广西上林的三里镇一带，却有着另一番的热闹，家家户户齐聚清清的小河边欢度当地的民间民俗活动“渡河公”节，原叫渡渡河公，按三里话的说法又叫做“渡渡河公”。该民俗形成于明朝，至今有四百年的历史 。
每年农历的这一个傍晚，男女老少们都自发涌向三里南边的小河--汇水河。在一东一西河溪流相交汇的汇水桥畔举行重大的“渡河公”活动。每年农历五月初一，三里镇一带的姑娘们聚集在一起，唱着山歌，制作“渡河公”。
直到现在，每年五月初五端午节傍晚，在清水河畔，村里的男女老少依然一边吟咏祈祷词，一边把做好的“渡河公”用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。或者把"渡河公"和棕子放在一艘小船上，点上红蜡烛，沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，村民们一起祈祷：家人幸福安康、祖国繁荣昌盛。
渡河公雏形的模样是无脸、黑头、无辫、四肢抱南瓜形状。发展过程中无脸黑头的渡河公被制作人加上了憨态可掬的笑，精巧的辫子，使“渡河公”有些阴黑的形象立刻变得灵动可爱起来。
制作渡河公是流传在广西上林县三里镇一带的壮族民俗。渡河公是用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，小布人的怀中抱着一个金黄色的南瓜。
“渡河公”的制作为全手工制作，面料多为布料，“南瓜”用风干的艾草，白芷，苍术等多种中草药填充，所以闻到“渡渡河公”里香艾散发出的淡淡清香，能让人感到神清气爽。人们制作“渡河公”，以此寄托思念祖先、普度生灵、保佑平安、免除灾难的心愿，祈祷未来风调雨顺、富足安康。
满族端午节的习俗
满族的端午节又称“五月节”，是满族的传统节日，与汉族的端午节略有不同。
端午节的来源，有屈原说、介子推说、伍子胥说、纪念汉代苍梧太守陈临说和曹娥说。满族人比较重视曹娥说。曹娥之父在汉文帝初二年(公元108年)五月五日迎波神时被溺死。当时曹娥年方14岁，沿江寻找父亲尸体，昼夜哭嚎不已，后投江。数日后，曹娥抱父亲的尸体浮出水面。曹娥的孝行与朝廷提倡的风尚吻合，收入旗表，加入烈女行列，并列为传统道德典故“二十四孝”，人人皆知。八旗营房中特别提倡忠孝，曹娥的故事对清代满族人的影响较大。
满族人过五月节主要是祈福禳灾。相传很久以前。天神下凡体察民情。有一年五月初五，天神妆扮成卖油翁吆喝道：“一葫芦二斤，二葫芦三斤。”大家争相购买，只有一个老头自己不买，还告诉老翁账算错了。等油卖完，老翁尾随那个不买油的老头到家，说：“你是好人，今夜瘟神降灾，若在房檐插上艾蒿，就可躲过灾疫。”老头儿听后，挨家挨户告诉人，家家插上艾蒿，瘟神无法降灾，人们都得救了。从此，端午节插艾蒿的习俗便传了下来。
清晨采艾
端午节的清晨，大人们把香包放在枕边，让香气唤醒沉睡的孩子，在太阳出来之前，去野外采摘带着露水的艾蒿。不仅能用来熏蚊子，熬成水泡脚还有消肿、化瘀的功效。艾蒿是一种多年生的草本植物，具有驱赶蚊虫的功效。据说艾蒿是不能见光的，见了光的艾蒿就没有神力了。平时积攒多了，过完了端午节，人们便把余下的艾蒿放在背阴坡晾干，编成绳子捆好储藏起来，待日后有中风或腹痛时薰用有奇效。晚上人们围坐在外面乘凉、谈天说地，难免有蚊虫叮咬，有人借故用吸旱烟来驱逐蚊虫，但无济于事，于是便点着艾蒿熏蚊子，果真奏效，蚊虫闻到艾蒿的气味，便纷纷飞离人群，人们相安无事。过去满族人大多居住土屋，夏日土屋里闷热，满族人睡觉时总要把窗子敞开，蚊子常进到屋里骚扰，点燃一根艾蒿绳足以将其熏跑。
露水洗脸
五月节，满族人称为“药香节”，妇女们唠起家常都说，五月节天不亮采来的草药可灵了。这天要采的草药主要有三种，一是艾蒿，一是防风，一是年息香。还有的说这天露水就好像灵丹妙药，若是用这天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，那水就是圣水。这天人们起大早，到河边去洗眼睛、洗脸。有的妇女到河边洗脸、梳头后，还端回满满一铜盆水，给公婆洗头、洗脸。孩童们起来晚的，听从母亲的话，用煮过艾蒿的水洗脸，传说可以避免生疮疖、闹眼病，且有耳聪目明之意。
